「蛍の光」と岩波文庫の権威

前回の更新からあっというまに一月が過ぎてしまった。一学期も中盤に入り、ますます授業の準備に追われるようになったこと、健康を維持しているとはいえ疲労が蓄積してきて集中力が落ちてきたことなどが、更新をさぼった原因だが、僕自身、自らと向き合い、心のなかを整理するために「書く」という行為の大切さを知っているだけに、この長いブランクは反省に値する。つまりは、この一月、生活に追われ、何事もきちんと考えてこなかったということなのだ。読書の量も極端に減ってしまっている。僕にとって、はき出すだけの生活は非常に危険なのだ。昨日から一週間、定期試験対策のため高校生のクラスが休講となり、日の高いうちに家に帰ってくることができるようになった。昨日はさすがに夕食前から眠りこけていたのだけれど、この週末をこのまま無為に過ごすことはできない。ひさしぶりに部屋の掃除をして、また古典を読み直そう。

岩波書店から刊行されている「新日本古典文学大系《明治編》」の１１巻『教科書　啓蒙文集』が昨日出版され、今日横浜の有隣堂で受け取ってきた。サービスコーナーで本を手に取るや、ひらいたページがある。この『教科書　啓蒙文集』には、明治期の「小学唱歌集」の注釈が収められているのだが、僕は迷わず、日本で最初の音楽（唱歌）の教科書「小学唱歌集　初編」の中にある「蛍」（＝「蛍の光」）のページを探し当てた。そう、あの卒業式で歌われる「蛍の光」である。文部省唱歌であるこの曲が、御雇い外国人教師メイソンがもたらしたスコットランド民謡であることはよく知られているが、その歌詞の作者は誰か長い間不明であった。教科書の編集にあたった音楽取調掛の誰かであろうと推察されていたのである。最近も雑誌「サライ」（小学館）６月１５日号に、ＣＤつきの唱歌の特集があり、「蛍の光」が収められているが、解説には作詞者不詳と書かれている。しかし、それは実は音楽取調掛のひとり、東京師範学校教諭の稲垣千穎（いながきちかい）だと明瞭にわかっていたのである。わかっているのに、なぜ今日まで作詞者不詳となっているかといえば、それは岩波文庫『日本唱歌集』にそう書いてあるからに他ならない。いまだにその注があるために「作詞者不詳」とする書籍・雑誌があとをたたない。古典のかけがえのない恩恵を手軽に僕たちに与えてくれる岩波文庫だが、一面これほど権威となってしまった書物もないといえる。たいていの編集者も研究者もそこで知識を得た気になる。それが習慣化し通念となっててやがて誰も疑いをはさまなくなってしまったのである。

数年前、僕はＣＤ「『蛍の光』のすべて」（キングレコード）の制作に参加させてもらった。そこに稲垣千穎の略歴を書き年譜を作成した。このＣＤを番組で紹介してくれた日本テレビのスタッフが鎌倉に住む子孫の方を捜してくださり、僕はすぐに鎌倉に会いにいった。子孫の方々は、稲垣千穎が「蛍の光」の作詞者であることを知っており、母がいつも歌を歌っていたと教えてくれた。功名心の少しもないつつましい教師の家系の一族であった。

僕はなんとかしてこの事実を多くの方に知ってもらいたいと思い、岩波書店に手紙を書いた。ＣＤと資料を同封し、岩波文庫の注を改訂してくださいとお願いしたのである。しばらくして返事をくださったのは、「新日本古典文学大系《明治編》」担当の編集者の方だった。この書物に「蛍の光」の注釈が入るから、そこで検討させていただきたい。ついては、担当の先生に資料をお渡しするから…そう丁寧に書かれていた。結論をいえば、今回の注釈ではじめて。「蛍（＝蛍の光）」の作詞者として稲垣千穎の名前が明記されることとなった。僕はほんとうにうれしかった。これで変わるかもしれない…と思う。いやらしい話だが、岩波書店の本はそれほどに権威があるのである。でも…岩波文庫が改訂されるまでは、大きな変化はないかもしれない。編者がなくなった今、容易に改訂できないのかもしれないが、なんとか訂正を働きかけてみたい。そう誓う僕なのだ。つまらないことと思われるかもしれない。しかし、ほとんどすべての日本人が知っている歌の作詞家なのである。僕はこのひとりの市井の学者を歴史から抹殺するわけにはいかないのだ。今回、注釈に明記してくださった倉田善弘先生に心からの敬意を表するものである。

遠藤宏著『明治音楽史考』（昭和２２年）は、明治初期の西洋音楽の歴史を考えるうえでの基本図書だが、おそらくこの名著に「蛍の光」の作詞者が明記されなかったことから、ことははじまっている。遠藤は、音楽取調掛長であった伊沢修二が残した書物・原稿を、長野県伊那の実家に発見し、驚愕する。そこには伊沢が書き残した「唱歌略説」という文書があり、唱歌の作曲者や作詞者が克明に書かれていたからだ。明治の初期、卒業式が行われたのは、資格の賦与が行われる師範学校など数校に限られていた。そこには、天皇や皇后が臨席し、壮麗な卒業式が行われる。音楽も演奏される。伊沢はその解説を書き、出席者に渡した。そしてそれはただちに新聞記事となったのである。稲垣にとって運が悪かったのは、遠藤の発見した「唱歌略説」の、その演奏会では、「蛍の光」は器楽合奏で、演奏されたことだった。インストゥルメンタルな楽曲の解説に、作詞者を書く必要はなかった。今日僕たちは、整理された明治期の新聞記事を読むことができるが、別の日の「唱歌略説」には、作詞者として稲垣の名前がクレジットされていたのである。しかし、遠藤の書物が権威化するにつれて、「蛍の光」の作詞者は不詳という常識を生んでいったものと思われる。ちょっと恐ろしい話である。

もうひとつ。昭和三十年代に当時の文部省が、著作権がはっきりしていいなかった文部省唱歌の作曲者・作詞者について大規模な調査をしたことがある。その時に、「蛍の光」の作詞者は稲垣千穎と確定していた。その証拠に、昭和三十年代後半の音楽教科書には、ちゃんと彼の名前がクレジットされている。日本の小学校でもっとも広く使われている音楽の教科書は芸術教育社のものだが（僕もそれを使った）、小学校五・六年の教科書の最終ページに、「君が代」とともに掲載されたこの曲を覚えておられる方も多いに違いない。そこには、稲垣の名前が明記されていたのである。この教科書の編者と、岩波文庫「日本唱歌集」の編者は同じ学者である。それなのに、岩波文庫のほうはついに改訂されることがなかったのはなぜだろうか。意図的に無視したのではあるまい。きっと、音楽家は作詞者の確定などには興味がなかったのだろう。そんなものなのかもしれない。でもそのおかげで、稲垣千穎はいまでも無名のままなのである。

大晦日の紅白歌合戦のフィナーレは、今でも「蛍の光」だが、数年前から稲垣の名前がクレジットされている。是非今年の大晦日には御覧になっていただきたい。少しずつ状況はかわりつつあるのだ。

「蛍の光」については話がつきない。実は、パブリッシュしてくれる出版社はすでに決まっているのだが、僕が忙しさにかまけて書けていないのである。でも、今日情熱の炎がまた燃えだしたのを感じている。権威に負けず、歴史の真実に迫りたい。それが、臨床歴史家のやり方である。頑張るぞ！